Lors d'un combat basé sur le jùdô, on constate bien souvent que trois ou quatre techniques seulement sont utilisées. Pourtant, chacun des protagonistes sait en appliquer plus d'une cinquantaine sur un partenaire lors de l'entraînement. Cela montre que l'essentiel n'est pas de connaître un maximum de prises mais bien de savoir effectuer un travail de préparation indispensable au placement (tsukuri) de la technique. Cette aspect essentiel ne signifie pas qu'il ne faut pas apprendre un maximum de technique mais seulement précise ce que l'on entend par apprendre. En effet, passer en revue superficiellement un maximum de technique est inefficace. En revanche, connaître en profondeur une petit nombre de technique en sachant effectuer un travail de préparation indispensable au placement (tsukuri) est certes plus efficace mais n'empêche pas de connaître un maximum de technique tout en restant dans cette optique.

Le hérisson et le renard est illustré par Jean de La Fontaine dans les Fables de La Fontaine dans Le Chat (le hérisson) et le Renard :

Le chat et le renard

Le Chat et le Renard, comme beaux petits saints,
S'en allaient en pèlerinage.
C'étaient deux vrais tartufs, deux archipatelins,
Deux francs patte-pelus qui, des frais du voyage,
Croquant mainte volaille, escroquant maint fromage,
S'indemnisaient à qui mieux mieux.
Le chemin était long, et partant ennuyeux,
Pour l'accourcir ils disputèrent.
La dispute est d'un grand secours :
Sans elle on dormirait toujours.
Nos pèlerins s'égosillèrent.
Ayant bien disputé, l'on parla du prochain.
Le Renard au Chat dit enfin :
" Tu prétends être fort habile :
En sais-tu tant que moi ? J'ai cent ruses au sac.
- Non, dit l'autre : je n'ai qu'un tour dans mon bissac,
Mais je soutiens qu'il en vaut mille. "
Eux de recommencer la dispute à l'envi,
Sur le que si, que non, tous deux étant ainsi,
Une meute apaisa la noise.
Le Chat dit au Renard : " Fouille en ton sac, ami :
Cherche en ta cervelle matoise
Un stratagème sûr. Pour moi, voici le mien. "
À ces mots sur un arbre il grimpa bel et bien.
L'autre fit cent tours inutiles,
Entra dans cent terriers, mit cent fois en défaut
Tous les confrères de Brifaut.
Partout il tenta des asiles ;
Et ce fut partout sans succès :
La fumée y pourvut, ainsi que les bassets.
Au sortir d'un terrier, deux chiens aux pieds agiles
L'étranglèrent du premier bond.
Le trop d'expédients peut gâter une affaire :
On perd du temps au choix, on tente, on veut tout faire.
N'en ayons qu'un, mais qu'il soit bon.

Jean de La Fontaine, Fables de La Fontaine, Le Chat et le Renard, texte établi par Jean-Pierre Collinet, Fables, contes et nouvelles, Gallimard, « Bibliothèque de la Pléiade », 1991, p.

La dichotomie du hérisson et le renard vient d’un fragment du poète grec Archiloque (VIIe s. av. J.-C.) :
« Le renard sait beaucoup de choses, mais le hérisson sait une grande chose. »
Elle a été rendue célèbre au XXe siècle par le philosophe Isaiah Berlin dans son essai The Hedgehog and the Fox (1953).
Le Hérisson : une grande idée
Le hérisson organise le monde autour d’un principe central. Il ramène la complexité à une vérité structurante. Il cherche la cohérence, l’unité, le sens global
Il croit en une théorie unificatrice, ila une vision du monde hiérarchisée avec une forte conviction interne et une tendance au système
Forces : Clarté, Puissance conceptuelle, Capacité à bâtir des doctrines solides
Faiblesses : Rigidité, Dogmatisme possible, Difficulté à intégrer les anomalies
Exemples : Platon, Hegel, Marx, Freud
Il cherchent la vérité.
Les grandes catastrophes humaines viennent souvent d’hérissons trop sûrs d’eux.
Le hérisson : le temps long
étude, principes, structure, transmission, cohérence interne du judo (seiryoku zenyo, entraide, biomécanique)
Sans hérisson : on accumule des techniques sans comprendre.

Le Renard : mille petites choses
Le renard avance par ruses, détours, ajustements. Il accepte la complexité sans vouloir la réduire. Il privilégie l’expérience, le contexte, le cas par cas
Il est Empirique, Pragmatique, Adaptative, Anti-systématique
Forces : Souplesse, Réalisme, Capacité à survivre à l’incertitude
Faiblesses : Manque de vision globale, Fragmentation, Difficulté à trancher définitivement
Exemples : Aristote, Montaigne, Shakespeare, Darwin
Il cherche à ne pas se tromper.
Les grandes avancées pratiques viennent souvent de renards prudents.
Le renard : le temps court
adaptation, lecture instantanée, opportunisme, économie de risque, réaction à l’imprévu
Sans renard : on applique une théorie à un adversaire qui n’existe pas.

L'idéal est de :
- refuser les certitudes non prouvées
- accepter des zones d’ombre
- privilégier la méthode à la croyance

et donc adopter une posture clairement “renard” mais avec une exigence morale de hérisson.
- pour l’analyse
- pour l’éthique

Apprendre, comprendre et analyser le judo comme un hérisson et combattre comme un renard prudent.

Jigoro Kano disait en substance :
Principe dans l’étude, Adaptation dans l’action

Le randori n’est pas l’application d’un savoir figé mais une une expérimentation vivante.

Voir aussi : https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_H%C3%A9risson_et_le_Renard
                    https://www.youtube.com/watch?v=8xGsc72KkGc